mundo interminável / everlasting world

"E vislumbrando estava eu, sobre esse mundo interminável..."

"Gazing was I, upon that everlasting world..."

- Zohar -

semente espiritual / spiritual seed

Uma pessoa tem apenas um Reshimo (gene espiritual), uma semente espiritual.

Mas se não a plantarmos no solo, se não a colocarmos no ambiente certo, ela não vai se desenvolver.

Portanto, os Cabalistas sempre cuidaram primeiro do ambiente, de modo que houvesse pelo menos duas pessoas, como se diz, “a minoria de muitos é dois”, o que significa o aluno e o seu professor.

Se houver vários alunos, então um grupo de amigos é formado onde todos trabalham da mesma forma.

A person has only a Reshimo (spiritual gene), a spiritual seed.

But if we don’t plant it in the ground, if we don’t put it in the right environment, it will not develop.

So Kabbalists first and foremost always took care of the environment, so that there would be at least two people, as it says, “the minority of many is two,” which means a student and his teacher.

If there are several students then a group of friends is formed in which everyone works equally.

- Michael Laitman -

Onde estas?

Nós estamos onde os nossos pensamentos estão.

Wherever our thoughts are, that is where we are.

Tú estás allí donde está tu pensamiento.

(LM I, 21)

be happy always

“Rebbe Nachman teaches: It is a great mitzvah to be happy always.


Strengthen yourself to push aside all depression and sadness. 

Everyone has lots of problems and the nature of man is to be attracted to sadness. 

To escape these difficulties, constantly bring joy into your life—even if you have to resort to silliness

(Likutey Moharan II, 24).”



nota:

“The Hebrew word mitZVah (מצוה) comes from the root word le-tZaVet (לצוות), which means “to join.”


“This teaches us that the performance of mitzvot is the means by which we can “join” and attach 

ourselves to God in order to experience the Divine.”

Um Pacote Para Você

Um Pacote Para Você

Quando um certo pensamento sobre o significado da vida desperta em nós, é um sinal de que o Criador está nos convidando para contatá-lo, para tocar na origem.

É como se um mensageiro estivesse batendo na nossa porta dizendo: "um pacote para você!”, é assim que o convite chega.

Temos de abrir a porta, aceitar o pacote, abri-lo e depois de ver o seu conteúdo, reconhecer o seu remetente e a maneira de como deveríamos responder a ele.

Nós o ouvimos bater na porta, mas esperamos sentados no sofá, muito ociosos para nos levantarmos. 

Nós gritamos para o carteiro, "Deixe-o perto da porta, eu vou buscá-lo depois." 

Esta atitude faz com que o despertar se dissipe, e quem sabe quando será a próxima vez que sentiremos uma batida na porta do nosso coração?

Quando recebemos um convite, devemos perceber prontamente e fazer de tudo para descobrir o que está no pacote, e encontrar o endereço do remetente, e bater em sua porta.



Revelando o Criador ----->   Dentro de Nós. 

Revelando o Mundo Espiritual -------> Dentro de Nós. 


 - Michael Laitman -

Nossos Problemas São Um Despertador/Our Troubles Are An Alarm Clock

Nossos Problemas São Um Despertador

Pergunta: Um amigo meu foi confrontado com uma série de problemas que lhe causou dor e raiva para com a força superior. Nesta situação, é difícil para ele se agarrar à ideia de doação. Como podemos ajudá-lo a relacionar os “golpes do destino” à meta? O que lhe falta para isso?

Resposta: Ele não tem a força de superação.

Depois de me encontrar em apuros, eu começo a me culpar por erros do passado e me debato nas garras dos infortúnios. E a seguinte sequência se desenvolve:

1. Será que eu posso “cobrir” tudo isso com a aceitação do governo superior? Afinal, a essência do problema é a “ajuda contrária ao Criador”, que é projetada para me fazer pensar Nele, lembrar que mesmo a infelicidade vem Dele.
2. Eu entendo que eles são orientados à meta.
3. Eu não me “agarro” a eles, mas à meta, a qual eles me levam.
4. Eu estou ciente de que eles me direcionam para cima para que eu os supere e me apegue ao Criador, porque na adesão com Ele, eu vou conseguir as melhores condições possíveis, vou me juntar ao Bom que Faz o Bem.

Eu tenho que passar por tudo isso. E se eu não estiver com problemas, o meu desejo, o meu egoísmo, minha natureza, não vão me dar nem um segundo para pensar sobre o objetivo da vida. É possível despertar o egoísmo sem problemas?

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 14/08/13, Escritos do Baal HaSulam

Our Troubles Are An Alarm Clock

Question: A friend of mine was faced with a string of troubles that caused him pain and anger at the upper force. In this situation, it is difficult for him to hold onto the idea of bestowal. How can we help him relate the “blows of fate” to the goal? What does he lack for that?

Answer: He lacks the force of overcoming.

Having found myself in trouble, I begin to blame myself for past mistakes and thrash about in the grip of misfortunes. And the following chain unfolds:

1. Can I “cover” all of this with accepting the higher management? After all, the essence of trouble is “help against the Creator” that is designed to make me think about Him, recall that even unhappiness comes from Him.
2. I understand that they are goal-oriented.
3. I “cling” not to them, but to the goal, to which they lead me.
4. I am aware that they direct me upwards so that I rise above them and adhere to the Creator because in adhesion with Him, I will achieve the best possible conditions, will join the Good That Does Good.

I have to go through all of this. And if I am not in troubles, my desire, my egoism, my nature, will not give me even a second to think about the goal of life. Is it possible to wake up egoism without troubles?

From the 2^nd part of the Daily Kabbalah Lesson 8/14/13, Writings of Baal HaSulam

Elul 18: Dia de Baal Shem Tov.....em português

O aniversário do "Besht 'é um tempo para aprender os seus ensinamentos

Elul 18: Dia de Baal Shem Tov

A partir dos ensinamentos de Rabi Israel Baal Shem Tov, 

O décimo oitavo dia do mês de Elul, 12 dias antes de Rosh Hashaná, é o dia do Rabbi Israel Baal Shem Tov nasceu, em 1698. 18 / 'Chai'(1) Elul foi também o dia em que ele revelou o movimento Chassídico no seu 36 º aniversário em 1734. Representa uma preciosa oportunidade para incutir em nossas vidas seus principais ensinamentos e sua essência. Para começar, aqui estão alguns dos princípios pelos quais ele ficou famoso, encontrados na posse de um neto do Baal Shem Tov, em Hamburgo (copiado do manuscrito sagrado de Admor Moharash).

1. Toda a Torá e o mundo inteiro não contêm nada senão a luz do Infinito (bendito seja) escondida dentro deles. Todos os versículos que falam de "não há outro além d`Ele" e "Eu encho os céus e a terra", devem ser considerados literalmente

Não há ato, palavra ou pensamento em que a essência da divindade não esteja contraída e escondida. Quando você ouvir atentamente a voz interior dentro de qualquer som físico ... você vai ouvir apenas a voz de Deus ...

E assim, quando você olha e ve com os olhos da sua mente, você vai ver a, aspecto a força interior da vida de tudo, não apenas o seu exterior, a camada superficial. Você não vai ver nada, mas sim o poder divino dentro de tudo o que lhes está a dar vida, essência e existência a cada momento.

E quando você ouvir atentamente a voz interior dentro de qualquer som físico que você ouve, você vai ouvir apenas a voz de Deus, naquele momento, como Ele está literalmente dando vida e existência ao som que você está ouvindo.

1. O "exílio da Presença de Deus" refere-se à fonte de força vital e poder divino que dá a vida de uma pessoa e a existência, mesmo no momento em que a pessoa transgride a vontade de Deus.

1. A inclinação ao mal e a luxúria são agentes de Deus. Eles realizam a vontade de Deus para enganar uma pessoa, a fim de que a pessoa os consiga superar.

A partir deles, é possível aprender a ser tão poderoso quanto eles são. Assim como eles nunca afrouxam no seu trabalho, mas estão sempre tentando destruí-lo dia e noite, (porque uma pessoa sempre deseja o que seus olhos vêem e seus ouvidos ouvem), assim como eles estão felizes e contentes por realizar a vontade de Deus,  deve ser tão claro quanto possível para você que Deus quer que você os consiga superar até que você consiga conquistar a si mesmo e todos os seus desejos estarão sob seu controle - até você os transformar para o bem.

Esta ideia é mencionado no versículo, "E também nosso gado virá connosco, não ficará um casco porque dele tomaremos para servir ao Eterno,nosso Deus;..." (Ex. 10:26), o que significa que vamos dar uma lição a má inclinação para agir da mesma forma que ela age para cumprir a vontade de Deus. E uma palavra para o sábio é suficiente.

1. Não tendo nenhuma fonte [divina], o mal não vem do céu. No entanto, o mal que existe tem um poder interior que lhe dá vida. E este [poder interior] é a bondade total. Então, se você olhar para o aspecto interior do mal, você só vai ver o bom e o bem nele.Se você olhar para o aspecto interno do mal, você só vai ver o lado bom disso ...

1. A pessoa tem que se apegar às palavras que ela fala. Porque cada palavra contém uma alma e divindade, quando você se apega a elas, você está conectado à divindade.

1. Tudo o que acontece no mundo, não importa quão insignificante, vem de Deus. E por isso a pessoa não se deve preocupar  se o que ocorreu ou não é de acordo com sua vontade.

1. Nem pensar sobre se o dia da morte de alguém ou o medo da punição no inferno vai despertar o coração de uma pessoa para servir a Deus. Mas sim o desejo de agarrar-se á fonte da vida e da bondade a fará despertar. E nem fazer jejum, nem afligir-se vai dar alguma ajuda. Mas esquecendo-se de si próprio, da profundidade do seu desejo de receber só para si, vai fazer isso.

1. Cada pessoa em seu próprio direito é [essencialmente] uma completa Torá espiritual. Se ele vai no caminho de Deus, essa [Torá] é absorvida em seu ser, de acordo com seu nível.

1. Quando uma pessoa reza por algo que ela precisa, ela deve orar para a força de vida divina escondida dentro dessa coisa e dar-lhe vida, que agora é sofrimento por causa de tudo o que em falta. E assim uma pessoa deve pedir a Deus que tenha piedade da Sua força de vida que está escondida naquela coisa.

1. A Providência de Deus estende-se a todos os seres criados, mesmo a objetos inanimados e a plantas. Não há nada que não é visto de cima em cada detalhe. Tudo foi feito com uma intenção particular. E uma palavra para o sábio é suficiente.

Além disso, Chai Elul começa a contagem regressiva final para Rosh Hashaná. É ensinado que cada um destes últimos 12 dias correspondem aos 12 meses do ano que termina. Em cada dia consecutivo, olhamos para os nossos "livros de contabilidade", verificando se se  serviu Deus no nosso máximo durante o mês correspondente, e como precisamos melhorar no futuro.