sábado, 22 de maio de 2010
quarta-feira, 19 de maio de 2010
domingo, 16 de maio de 2010
A NOITE DA NOIVA
A NOITE DA NOIVA
Antes do final da correção, existe um estado especial denominado “a noite da noiva”. A história no O Zohar fala sobre a preparação da noiva para a cerimônia de casamento. A noiva é o conjunto de todas as almas. é um Kli (vaso) que está pronto para de unir ao Criador.
Quando você atinge este estado, sente que seu Kli está preparado, sustentado e pronto para a união espiritual. O noivo é o Criador. Ele é chamado “noite” porque a Dvekut (união) não está ainda aparente, e a Luz ainda não brilha nos vasos. A noite significa que os vasos ainda sentem a escuridão, a falta de unidade.
Quando a noite se transforma em dia, a abundância do final da cor- reção é prometida, mas O Zohar não nos diz exatamente porque ela é boa—apenas que é plena, Luz, e paz.
Antes do final da correção, existe um estado especial denominado “a noite da noiva”. A história no O Zohar fala sobre a preparação da noiva para a cerimônia de casamento. A noiva é o conjunto de todas as almas. é um Kli (vaso) que está pronto para de unir ao Criador.
Quando você atinge este estado, sente que seu Kli está preparado, sustentado e pronto para a união espiritual. O noivo é o Criador. Ele é chamado “noite” porque a Dvekut (união) não está ainda aparente, e a Luz ainda não brilha nos vasos. A noite significa que os vasos ainda sentem a escuridão, a falta de unidade.
Quando a noite se transforma em dia, a abundância do final da cor- reção é prometida, mas O Zohar não nos diz exatamente porque ela é boa—apenas que é plena, Luz, e paz.
sexta-feira, 14 de maio de 2010
from 1º thought to 1º man / do 1º pensamento ao 1º homem

DO PRIMEIRO PENSAMENTO AO PRIMEIRO HOMEM
A história da cabala corresponde à história da criação. O Pensamento da Criação fez com que a criação acontecesse. O Pensamento da Criação é a chamada Root Zero ou Fase Zero. A Fase Zero gerou mais quatro fases que depois geraram o Mundo Raiz, que ainda é um mundo spiritual, não um mundo físico. Este Mundo Raiz é chamado de Adam Kadmon (O Primeiro Homem), e gerou outros quatro mundos, chamados Atzilut, Beria, Yetzira, e Assiya. Estes também são mundos espirituais e não físicos.
Abaixo de Assiya havia um ponto negro chamado “o ponto deste mundo,” que se materializou no que você e eu chamamos de “universo” Dentro de nosso universo há uma galáxia chamada Via Láctea, e nesta galáxia há um pequeno planeta chamado Terra .
A evolução da Terra da lava ardente ao esfriamento marítimo, do aparecimento de montanhas ao desmembramento da terra em continentes continuou por muitos milhões de anos. É o paralelo físico da Fase Raiz espiritual. Quando a terra esfriou, começou a vida vegetativa, que reinou no mundo durante vários milhões de anos.
A Vida na Terra continuou a evoluir, até que, em algum ponto, os primeiros animais apareceram.
O último animal a evoluir , você adivinhou, foi o homem. Os seres humanos surgiram várias dezenas de milhares de anos atrás. Eles viveram como animais no princípio, se servindo de qualquer alimento que estivesse disponível.
Gradualmente, os seres humanos evoluíram e se tornaram a primeira espécie a perguntar sobre a origem de sua própria existência. O nome da primeira pessoa a perguntar de onde ela veio foi Adão. Sim, aquele Adão. Esta é a razão pela qual Adão é considerado, pelos Cabalistas, como sendo a primeira pessoa a chegar na espiritualidade, para descobrir a fonte de sua própria existência, e a de vocês também.
Se você olhar para esta curta história da evolução, notará que sempre há cinco fases antes que uma mudança maior ocorra. Os Cabalistas descrevem cinco fases, cinco mundos espirituais e cinco estágios no mundo físico: inanimado, vegetativo, animado, humano e espiritual.

From the First Thought to the First Man
The history of Kabbalah corresponds to the history of creation. The Thought of Creation caused creation to happen. The Thought of Creation is called the Root Phase or Phase Zero. Phase Zero generated four more phases, which then generated a Root World, which is still a spiritual world, not a physical one. The Root World, called Adam Kadmon (The Primeval Man), generated four more worlds, called Atzilut, Beria, Yetzira, and Assiya. Those, too, are spiritual worlds, not physical ones.
At the bottom of Assiya was a black point, called “the point of This World,” which materialized into what you and I know as “the universe.” Within our universe there is a galaxy, called the Milky Way, and in that galaxy there is a tiny planet called Earth.
Earth’s evolution from fiery lava to cool seas to the upheaval of mountains and the break-up of landmass into the continents continued for many millions of years. It is the physical parallel of the spiritual Root Phase. When Earth cooled, vegetative life began, which reigned the globe for several million years.
Life on Earth continued to evolve until, at some point, the first animals appeared.
The last animal to evolve was, you guessed it, man. Humans first appeared several tens of thousands of years ago. They first lived like animals, finding whatever food was available.
Gradually, humans evolved and became the first animal to ask about the origin of its own existence. The name of the first person to ask where he came from was Adam. Yes, that Adam. This is why Adam is considered by Kabbalists as the first person to reach spirituality, to discover the source of his own existence— and yours, too.
If you look back at this short history of evolution, you will notice that it always consists of five phases before a major change occurs. Kabbalists describe five phases, five spiritual worlds, and five stages in the physical world: inanimate, vegetative, animate, human, and spiritual.
quinta-feira, 6 de maio de 2010
zohar
The most important thing when reading The Book of Zohar is to keep you naive and simple in regard to it. This book is so lofty and great that in relation to it we are like little children who have been given an encyclopedia and are hardly able to turn the pages. We don’t understand any of what is written in The Zohar. However, this is irrelevant. If you study it to the extent that you are able to, then you will receive a great influence of the Light contained in this book.
You are not just reading or listening about what is written in a book, but it is as though you are standing by a touchscreen of a computer which is controlled by the touch of a finger. This is how The Book of Zohar works. By looking at some word, it is as though you press it and put a certain system into gear. By reading or listening to some word from The Book of Zohar, you “press” it and draw an illumination (Ohr Makif) upon yourself from its spiritual root.
This continues word by word, one illumination after another. In addition, The Zohar is written in such a way that it knows how to advance you. In the spiritual world we grow in the same manner as babies grow in our material world, naturally and instinctively. Much like a baby is affected by outside influence, simply opening up to it, we need to open ourselves up to the spiritual influence. As a consequence of this influence, we will acquire spiritual sensations and intellect.
Laitman.com; March 3, 2010
A coisa mais importante na leitura do Livro do Zohar é mantê-lo ingênuo e simples no que diz respeito a ele. Este livro é tão sublime e grande que, em relação a ele somos como crianças que receberam uma enciclopédia e dificilmente são capazes de virar as páginas. Nós não entendemos nada do que está escrito no Zohar. No entanto, isso é irrelevante. Se você estudá-lo na medida em que você é capaz , em seguida, você receberá uma grande influência da Luz contida neste livro.
Você não é apenas ler ou ouvir sobre o que está escrito num livro, mas é como se você estivesse em pé junto a um ecrã táctil de um computador que é controlado pelo toque de um dedo. Isto é como O Livro de Zohar funciona. Ao olhar para alguma palavra, é como se você pressionasse o ecrã tactil e colocasse um determinado sistema em marcha. Ao ler ou ouvir uma palavra do Livro do Zohar, nós “pressionamos” o ecrã táctil e recebemos Luz Circundante (Ohr Makif) sobre nós mesmo a partir de sua raiz espiritual.
Isto continua palavra por palavra, uma iluminação após o outra. Além disso, o Zohar é escrito de tal forma que ele sabe como você avance. No mundo espiritual, nós crescemos da mesma maneira como os bebés crescem em nosso mundo material, naturalmente e instintivamente. Muito parecido como um bebé é afectado por influências externas, basta abrir-se a ele, precisamos nos abrir para a influência espiritual. Como consequência desta influência, nós vamos adquirir sensações espirituais e intelecto.
Laitman.com; Março3, 2010
You are not just reading or listening about what is written in a book, but it is as though you are standing by a touchscreen of a computer which is controlled by the touch of a finger. This is how The Book of Zohar works. By looking at some word, it is as though you press it and put a certain system into gear. By reading or listening to some word from The Book of Zohar, you “press” it and draw an illumination (Ohr Makif) upon yourself from its spiritual root.
This continues word by word, one illumination after another. In addition, The Zohar is written in such a way that it knows how to advance you. In the spiritual world we grow in the same manner as babies grow in our material world, naturally and instinctively. Much like a baby is affected by outside influence, simply opening up to it, we need to open ourselves up to the spiritual influence. As a consequence of this influence, we will acquire spiritual sensations and intellect.
Laitman.com; March 3, 2010
A coisa mais importante na leitura do Livro do Zohar é mantê-lo ingênuo e simples no que diz respeito a ele. Este livro é tão sublime e grande que, em relação a ele somos como crianças que receberam uma enciclopédia e dificilmente são capazes de virar as páginas. Nós não entendemos nada do que está escrito no Zohar. No entanto, isso é irrelevante. Se você estudá-lo na medida em que você é capaz , em seguida, você receberá uma grande influência da Luz contida neste livro.
Você não é apenas ler ou ouvir sobre o que está escrito num livro, mas é como se você estivesse em pé junto a um ecrã táctil de um computador que é controlado pelo toque de um dedo. Isto é como O Livro de Zohar funciona. Ao olhar para alguma palavra, é como se você pressionasse o ecrã tactil e colocasse um determinado sistema em marcha. Ao ler ou ouvir uma palavra do Livro do Zohar, nós “pressionamos” o ecrã táctil e recebemos Luz Circundante (Ohr Makif) sobre nós mesmo a partir de sua raiz espiritual.
Isto continua palavra por palavra, uma iluminação após o outra. Além disso, o Zohar é escrito de tal forma que ele sabe como você avance. No mundo espiritual, nós crescemos da mesma maneira como os bebés crescem em nosso mundo material, naturalmente e instintivamente. Muito parecido como um bebé é afectado por influências externas, basta abrir-se a ele, precisamos nos abrir para a influência espiritual. Como consequência desta influência, nós vamos adquirir sensações espirituais e intelecto.
Laitman.com; Março3, 2010
segunda-feira, 3 de maio de 2010
oração/prayer

oração
Criador ajuda-me na minha correcção espiritual
Criador dá-me um novo coração que substitua os meus desejos egoistas pelos altruistas
Luz acompanha-me em todas as acções ao longo do dia
prayer
Creator help me in my spiritual correction
Creator gives me a new heart to replace my selfish desires by altruistic
Light follow me in all activities throughout the day
zohar
......
...
.
quem o lê uma vez, jamais se liberta dele.....
tem que o ler várias vezes na vida.....vários dias.....todos os
dias...
têm multiplas capas......
desdobrasse em infinitas camadas....
renovasse a cada leitura...
revela-nos a nós mesmos....
é como que um conector.....
conecta-nos aos 10 atributos da criação....
aos 10 kabbalistas que o escreveram....
é pau ....
é pedra....
é o fim e o principio do caminho
é uma Luz....
ilumina a mina escura...
funda o trem da nossa vida....
...
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quem o lê uma vez, jamais se liberta dele.....
tem que o ler várias vezes na vida.....vários dias.....todos os
dias...
têm multiplas capas......
desdobrasse em infinitas camadas....
renovasse a cada leitura...
revela-nos a nós mesmos....
é como que um conector.....
conecta-nos aos 10 atributos da criação....
aos 10 kabbalistas que o escreveram....
é pau ....
é pedra....
é o fim e o principio do caminho
é uma Luz....
ilumina a mina escura...
funda o trem da nossa vida....
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